시다마를 이해하려면 '일반적인' 에티오피아를 볼 때와는 약간 다른 관점이 필요합니다. 이른바 승자의 역사가 아니기 때문입니다. 통일 에티오피아의 정치적 구도를 아주 단순하게 말하면, 북부의 군사적 정복과 남부의 식민화입니다. 에티오피아가 유럽 식민지배를 받지 않은 것은 사실이지만, 그렇다고 동일한 역사를 공유하는 민족국가는 아닙니다. 

시다마 지역은 지금까지도 아프리카에서 가장 푸르고 비옥한 땅 중 하나입니다. 덕분에 시다마 사람들은 에티오피아에 합병될 때까지 수세기 동안 북동아프리카에서 가장 안정적으로 자급자족하는 독립된 민족 국가 중 하나였습니다. 그러나 19세기 후반, Shawa/Shewa의 정복자 Menelik 2세가 아디스아바바에서 영국제 신식 무기와 기근을 무기 삼아 현대 에티오피아 국경을 수립합니다. 이것은 에티오피아 통일일 수도 있지만, 혹은 아비시니아 왕조의 식민전쟁일 수 있는 것입니다. 

많은 민족주의 사학자들은 아비시니안 정복의 양상이 당시 유럽의 식민지배와 유사하다고 평가합니다. 이들 역시 다른 유럽 정복자와 마찬가지로 민족문화를 훼손하고 의도적으로 과소평가했으며, 식민자의 언어를 우월한 지위에 두었습니다. "시다모"라는 멸칭은 이때 생겨난 것입니다. Seyoum Hameso 박사는 이것이 오늘날 남부 에티오피아에 거주하는 쿠시어족 사용자들, 그러니까 시다마를 포함하여 Gedeo, Boorana, Burji, Wolayita 등의 개별적인 정체성을 억압하고 민족적 정체성을 해산하기 위한 '허위용어'였다고 지적합니다. 다만 유럽 식민주의자들은 20세기 중반까지 모두 떠난 것과 달리, 아비시니아에 의한 식민지배는 여전히 남아 있는 것입니다.

시다마 고유의 역사에 대한 연구가 다소 늦었고, 불확실한 부분도 아직 많긴 하지만, 그들은 꾸준히 스스로의 자긍심을 찾아가고 있는 중입니다. 연구에 따라 약 370만에서 450만 정도로 추정되는 시다마인들은 오랫동안 비옥한 Great Rift Valley와 그 내륙호수에 정착해 왔습니다. 전설에 의하면 이들은 Bushee와 Maldea라는 두 조상의 후손이며, Sidamigobba라는 땅에 삽니다. 시다미고바는 공동 토지 개념이 발달한 평등 농업사회이며, 농업 경제를 바탕으로 하는 공동체 문화 - 우리로 치면 두레와 향약과 같은 -가 존재합니다. 또한 나이가 중요한 의미를 갖는 장로 정치(노인정)를 가지고 있습니다. 

이 시스템을 떠받치는 도덕률은 Halaale라고 합니다. 번역하면 "진정한 삶의 방식" 정도입니다. 이들의 도덕규범은 공동체를 유지하는 데 목적이 있는데, 이를테면 자급과 부의 분배를 바람직하게 받아들이는 공산 사회였습니다. 독특한 것은 그 처벌의 방식이 신체의 구속이나 폭력적인 형벌이 아닌, 공동체로부터의 소외로 이뤄진다는 점입니다. 죽은자들에 가장 가까운 시다마의 장로들은 직접적이고 물리적인 강제력을 사용하지 않지만, 여론과 평판을 통해 구성원들을 사회적 관심과 비판에 민감하도록 유지할 수 있었습니다. 

그러니까 이곳은 엄연히 사회 시스템과 규범을 가지고 존재해 왔습니다. Seyoum Hameso 박사는 시다마의 할랄레 코드가 외부 자선과 원조 프로그램의 도입을 오랫동안 막아 왔다고 보고 있습니다. 시다마인들은 자급자족을 중요하게 여기며, 구걸은 도덕적으로 용납되지 않습니다. 필요하다면 커뮤니티에서 즉각적인 지원을 받는 사회이기 때문입니다. 또한 오랜 농업지역인 만큼 기근에 민감하지 않기에, 개발 지향적인 프로그램을 도입할 만큼 국제사회의 관심을 받는 일도 드물었다는 것입니다. 

시다마 사회와 문화는 Derg 군사독재를 거치면서 심하게 훼손됩니다. 정권은 시다마 신앙체계를 폄하하고, 관습적인 평의회는 케벨레 행정단위로 대체했으며, 무거운 세금과 커피에 대한 낮은 고정가격을 강제했습니다. 또한 내부 민족주의 전쟁에 동원하기 위해 젊은이들을 강제 징집하면서 집단 농업을 황폐하게 만들었습니다. 이후 들어선 티그레이 정권(TPLF)은 중앙화를 위해 위성조직을 구성하는데, 이것이 지금 우리가 보는 소위 SNNPR, 그러니까 Southern Nations, Nationalities, and People's Regional State의 기원입니다. 잘못된 통치의 결과는 2002년 5월 24일, 정부군에 의한 Hawassa 시다마인의 학살 - Looqe Massacre - 로 나타납니다. 

즉, 시다마 민족주의의 발전은 아비시니안 정복과 에티오피아 제국의 억압에 대한 뿌리 깊은 불쾌감에 근원을 두고 있습니다. 

 

     

     

       

   

    

컨설팅 회사인 Safras e Mercado는 15일, 브라질의 22/23 커피 수확량 추정치를 5,820만 자루로 수정했습니다. 이는 초기 추정치에 비해 -290만 자루 적은 수치입니다. 보고서는 올해 미나스 제라이스 기온이 평년보다 낮았으며, 이로 인해 특히 아라비카 커피 생산량이 영향을 받았다고 썼습니다. 그 외 지역에서는 수분 함량이 낮아 커피 콩의 크기가 줄어들었다고도 보고했습니다. 다만 로부스타 커피 생산은 영향을 받지 않았으며, 2,300만 자루를 무난히 생산할 것으로 보입니다. (reuters, 9/15)

NCE에 따르면 8월까지 21/22 시즌 11개월 동안 케냐의 커피 수입은 2억 1천만 달러(252억 실링)로, 지난 시즌 같은 기간에 비해 98억 실링, 약 8,100만 달러 더 늘어났습니다. 케냐의 커피 시즌은 10월에 시작하여 다음 해 9월까지입니다. 이번 시즌 경매를 통해 판매된 커피는 52% 증가한 575,543자루이며, 1kg당 평균 가격은 지난해 279.41달러에서 올해 297.73달러로 증가했습니다. (business daily, 9/19)

코나커피협회는 올해가 최악의 한 해가 될 수 있다고 경고했습니다. 일부 농장에서 커피잎녹병과 커피천공충CBB로 인한 수확량 감소를 겪고 있긴 하지만, 이보다 더 큰 문제는 더위와 가뭄입니다. 평소보다 더운 날씨가 지속되면서 여름 비가 내리지 않아, 평소 9월쯤 시작해야 할 추수를 7월부터 일찍 시작했으며 이것이 수확량에 문제가 되고 있다는 것입니다. 협회는 일부 농부들이 평년에 비해 -40% 줄어든 수확량을 보고하고 있다면서, 기후변화에 따른 영향을 계속 수집하고 있다고 전했습니다. (hawaii public radio, 9/13)

UCDA 월간보고에 의하면 8월 커피수출량은 501,054자루로, 전월 576,468자루에 비해 크게 줄어들었습니다. 보고서는 갑작스러운 수출감소의 원인을 분석하면서, "대부분의 생산지에서 가뭄으로 인한 수확량 감소를 겪고 있는 것이 원인일 수 있다"고 언급했습니다. 전년 대비하면 아라비카 수출량은 -30% 감소한 반면 수출금액은 +10% 증가했으며, 로부스타 수출량은 -28%, 수출금액은 -7% 감소했습니다. (new vision, 9/17)

2017년 허리케인 마리아와 이르마로 80%의 커피나무가 파괴되고 90억 달러의 피해가 발생했던 푸에르토리코가, 올해 처음으로 2016년 이전 수준을 회복할 것으로 보입니다. Hispanic Federation과 140개 이상의 이니셔티브가 지난 5년 동안 복구에 참여해 왔으며, 커피재활 이니셔티브는 1,139개 현지 농가를 직접 지원해 왔습니다. (al dia, 9/19)

세계 최대 코코아 생산국 중 하나인 코트 디부아르(Ivory Coast)의 커피-코코아위원회CCC는, 22/23시즌 동안 총 102개 회사 및 협동조합이 코코아와 커피를 구매 및 수출할 수 있도록 승인했습니다. 지난해 코트디부아르는 106명의 구매자와 수출업자를 승인한 바 있으며, 연간 코코아 생산량은 약 220만 톤입니다. 22/23 시즌은 10월 1일에 시작됩니다. 승인된 리스트는 기사 참조. (reuters fwd, 9/13)

유럽 의회는 9월 13일, 이른바 "dirty commodities"의 수입을 금지하는 법안을 승인했습니다. 새 법안에 따르면 2019년 12월 31일 이후 EU 시장에서 판매하는 모든 제품은 산림 벌채와 관련되지 않았음을 입증해야 합니다. 이번 법안은 찬성 453표, 반대 57표, 기권 123표로 통과되었으며, 법안이 효력을 발휘하려면 27개국 국회의 승인이 필요합니다. 브라질 농업축산연맹은 이러한 법안이 징벌적이며 중소기업을 배제할 가능성이 있다고 반발했으며, 브라질 의회 농업 코커스는 모든 농업 기반 삼림 벌채가 불법은 아니라며 입장을 밝혔습니다. 반면 UFMG 교수인 Rajão는 이 법안이 오랜 악순환의 고리를 끊을 수 있을 것이라며, 브라질에 이어 중국에도 영향을 줄 것으로 내다봤습니다. (mongabay, 9/15)